Bonne conversation honête. Alors qu’on a l’impression que les médias à force de répétition font de la propagande, Cédric nous partage les 3 formes de climatosceptiques
ceux qui ne croient pas que le climat se réchauffe. Ceux là n’existe plus
Ceux qui reconnaissent que le climat se réchauffe mais qui disent que ce n’est pas la faute de l’homme
Ceux qui reconnaissent que le climat se réchauffe et qui savent que c’est la faute de l’activité humaine mais qui disent ce n’est pas trop grave. Ce sont les climato réalistes.
Faire peur ne marche pas toujours et peut faire provoquer des réactions inverse
A Eclépens il y a une colline qui se situe exactement sur la ligne de partage des eaux entre la mer Méditérranée et la mer du Nord, c’est la Mormont. Holcim a une carrière. Mais Holcime veut continuer à creuser toujours plus cette colline. Elle va disparaitre.
A Éclépens, à seulement quelques kilomètres au nord de Lausanne, l’entreprise internationale de cimenterie LafargeHolcim exploite paisiblement 2800m2 de la colline du Mormont depuis bientôt 25 ans. En 2022, l’exploitation de la carrière déjà bien avancée arrivera à la limite du perimiètre d’exploitation autorisé, c’est pourquoi Holcim Suisse cherche à obtenir le plus vite possible de nouvelles autorisations pour continuer l’exploitation effrennée de la colline du Mormont. Si celle-ci n’est pas stoppée, d’ici 2029, tout le plateau de la Birette aura disparu. Mais ce n’est pas tout, Holcim envisage d’étendre davantage la carrière dans le futur jusqu’à détruire le sommet du Mormont, situé dans une zone figurant à l’inventaire fédéral des paysages. Cette zone est considérée comme l’un des milieux les plus riches en flore du Jura central. Réussir à extraire 8,4 millions de mètres cube de calcaire : voici le nouveau projet de Holcim. Les ONGs agissant contre l’extension de la mine (Association pour la sauvegarde de la colline du Mormont, Pro Natura) ont fait recours contre l’extension de la carrière, mais celui-ci a échoué au niveau cantonal. Mais le combat n’est pas terminé. Le recours à l’échelle fédérale a été lancé mais si celui-ci n’aboutit pas, nous risquons de voir à jamais cette colline qui surplombe Eclépens et la Sarraz détruite. Outre une biodiversité répertoriée et documentée, la colline est également un site archéologique important, classé au patrimoine européen, qui contient d’anciens sites de rituel, et probablement d’habitation celtiques. Holcim se félicite même de sa collaboration fructueuse avec les archéologues grâce au “soutien dynamique aux travaux archéologiques du site celte du Mormont. Cela se traduit par une excellente collaboration entre la direction de la cimenterie et le Service archéologique cantonal, ainsi que par des contributions financières sans lesquelles les travaux de fouilles n’auraient pas pu être réalisé dans le Canton.” De même qu’Holcim se vente de financer la protection d’orchidées sauvages se trouvant sur la colline. Déclaration hypocrite lorsque l’on sait que leur unique objectif ne réside finalement que dans l’avancement des travaux pour l’exploitation de la zone…
Le site concerné par le projet d’extension de la cimenterie par Holcim comprend 22 associations végétales, dont la moitié font partie des milieux dignes de protection selon l’Annexe 1 de l’OPN. En 1998, le Mormont a été classé à l’Inventaire fédéral des paysages, sites et monuments d’importance nationale en raison de sa richesse biologique. Cette richesse provient de la diversité des roches-mères présentes, comme de la diversité des expositions qui crée un climat unique. Ce site, par ses arbres et diverses présences végétales uniques, fait partie de l’ensemble de milieux précieux que représente le Mormont. Hotspot de diversité et de rareté, il a séduit des botanistes comme Pascal Kissling, mais aussi des auteurs romands comme Jacques Chessex ou Gustave Roud, qui se sont battus pour sauver le Mormont du projet d’une route en 1975. Et malgé tous ces arguments, Holcim ose justifier la prolongation de sa carrière en affirmant que le site de la Birette « est essentiellement formée de parcelles agricoles et ne contient pas de richesses naturelles particulières. ». Dans une lettre ouverte, Pascal Kissling écrivait que « même si nous ne reconnaissions qu’une valeur décorative aux milieux naturels, il faudrait laisser aux prochaines générations des possibilités de repenser leurs relations avec le milieu vivant. Or, ces possibilités ne tiendront que dans les quelques lambeaux de nature encore intacte que nous saurons leur transmettre. Ainsi la conservation de milieux comme celui du Mormont n’est pas un cadeau à la nature, c’est un acte de prévoyance et un devoir civil. »
Finalement, cette destruction des écosystèmes se fait au profit de la production de ciment qui est l’industrie qui émet le plus de CO2 en Suisse (voir onlget “Le béton: écologique?”). Non seulement, les agissements d’Holcim détruisent des écosystèmes précieux mais aggravent aussi les effets du réchauffement climatique en osant prétendre que le béton pourra être à l’avenir “zéro carbone”, alors que les émissions de CO2 proviennent directement du procédé industriel de production du ciment. Mais quelles alternatives au ciment sont possibles ? Vous trouverez toutes les pistes dans sous l’onglet béton. Car nous ne refusons des mesures hypocrites ou la promotion de nouvelles technologies soit disant miracles.
Aujourd’hui, en prolongement des luttes datant des dernières décennies pour la sauvegarde du Mormont, en écho aux grèves du climat, aux ZAD, aux actions pour l’écologie qui essaiment dans le monde avant qu’il ne soit trop tard, nous nous engageons contre ce projet d’extension de la mine. Défenseuses et défenseurs de la vie sur terre, soucieuses et soucieux d’un avenir viable; nous accomplissons comme le disait Kissling notre devoir civil : nous défendons la colline. Contre le béton redoutable d’Holcim, nous défendrons les orchidées sauvages et ce qu’elles représentent: la possibilité d’un avenir viable. Orchidées contre béton armé !
L’écriture inclusive est censé lutter contre la discrimination. L’idée de base est que le masculin est supérieur au féminin. Mais le masculin grammatical n’a rien à voir avec le genre masculin.
Le point médian
La base de l’écriture incluse c’est le point médian. Ce caractère a été inventé pour ça. Ce n’est pas un point, ce n’est pas un tiret et il ne se trouve pas sur le clavier. Si vous écrivez en html vous avez · qui peut vous sauvez.
Sinon il y a plus simple
AltGr + : : français, français (sans touche morte), français (touches mortes Sun), belge
Bref je ne vais pas plus détailler. Le point médian c’est vraiment la simplicité même.
Le contexte est oublié
Même en français il y a des mots neutres. Quand je dit : « Tous les habitants de la ville… » que comprenez vous? Ce sont vraiment tout le monde ou bien seulement la population masculine. Evidement tout le monde comprend que ce mot est neutre. Avec l’écriture inclusive il faudrait dire « Tous les habitantes et les habitants … ou bien tous les habitant-e-s … » Bref à par jouer un peu plus sur l’orthographe française en ajoutant une couche de complexité, cette façon de parler n’apporte rien. Normalement cela devrait lutter contre les discriminations.
La langue inclusive est en fait exclusive
A force de systématiquement mettre en avant le féminin et le masculin, au lieu de grouper et de ne pas penser à séparer ces genres, cette façon de s’exprimer nous rappel à chaque fois que notre population est divisé en deux catégorie : les hommes et les femmes. En voulant inclure les femmes en pensant qu’elle ne le sont pas on fait une exclusion si on ne les citent pas.
Un peu de bon sens
Certain voudrait supprimer les genres juste pour dire que l’homme est la femme sont égaux. Il y en a qui supprime le mot maitre pour lutter contre l’esclavage. Et le mot noir ou blanc est aussi discriminatoire. Bientôt toutes les couleurs seront grises. A vouloir lutter contre les discrimination on pense que toutes les formes de différences sont mauvaises. Mais c’est peut être un autre sujet.
L’écriture inclusive comme “une pratique complexe et élitiste”, “impossible à oraliser”.
Cette vidéo est sorti aprés la parution de cet article. Le titre veut interdire l’écriture inclusive. Moi je serais plutôt nuancer de laisser libre mais de ne pas la rendre obligatoire.
Les problèmes des boulangers sont croissants… Alors que les bouchers veulent défendre leur beefsteak, Les éleveurs de volailles se font plumer, Les éleveurs de chiens sont aux abois, Les pêcheurs haussent le ton ! Et bien sûr, les éleveurs de porcs sont dans la merde, Tandis que les céréaliers sont sur la paille. Par ailleurs, alors que les brasseurs sont sous pression, Les viticulteurs trinquent. Heureusement les électriciens résistent. Mais pour les couvreurs, c’est la tuile et l’ardoise est lourde. Certains plombiers prennent carrément la fuite. Les vendeurs de fringues se retrouvent à poil avec leur rideau de fer baissé. Dans l’industrie automobile, les salariés débrayent dans l’espoir que la direction fasse marche arrière. Chez EDF, les syndicats sont sous tension mais la direction fait mine de ne pas être au courant. Les cheminots voudraient garder leur train de vie, mais la crise est arrivée sans crier gare. Alors… les veilleurs de nuits, eux, vivent au jour le jour. Pendant que les pédicures travaillent d’arrache-pied. Les croupiers jouent le tout pour le tout, Les dessinateurs font grise mine, Les militaires bâtent en retraite, Les imprimeurs dépriment Et les météorologistes sont en dépression. Les prostituées se retrouvent à la rue, c’est vraiment une mauvaise passe pour elle aussi. Même les banquiers y perdent au change… Et vous?
Le 7 mars, la Suisse se prononce sur le référendum contre la loi sur l’identité électronique. Cet objet ne manque pas d’intérêt, puisqu’il concerne les modalités futures de l’identification en ligne de tout citoyen suisse, qu’il s’agisse de ses engagements contractuels privés (ouverture d’un compte bancaire, assurance, demande de subside), de ses relations avec l’administration (commande d’un document officiel, fiscalité) ou de ses achats en ligne, selon les politiques mises en place par chaque entreprise.
Pour faire des achats ou obtenir des services publics ou privés sur internet, il est nécessaire de s’identifier. Cette procédure se fait généralement par l’intermédiaire d’un nom d’utilisateur et d’un mot de passe.
Le projet de loi prévoit la chose suivante: le secteur privé fournit les identifications électroniques et l’Etat surveille le processus. Si aucun fournisseur ne se présente, l’Etat peut intervenir et délivrer lui-même les e-ID. Cela paraît toutefois improbable, puisque SwissSign (consortium formé de sociétés proches de l’Etat, d’établissements financiers, de compagnies d’assurances et de caisses maladie dont les CFF, La Poste, Swisscom, Credit Suisse, UBS, la Bâloise, la Vaudoise et Helvetia) s’est annoncé prêt à remplir ce mandat.
Le projet de loi prévoit la chose suivante: le secteur privé fournit les identifications électroniques et l’Etat surveille le processus. Si aucun fournisseur ne se présente, l’Etat peut intervenir et délivrer lui-même les e-ID. Cela paraît toutefois improbable, puisque SwissSign (consortium formé de sociétés proches de l’Etat, d’établissements financiers, de compagnies d’assurances et de caisses maladie dont les CFF, La Poste, Swisscom, Credit Suisse, UBS, la Bâloise, la Vaudoise et Helvetia) s’est annoncé prêt à remplir ce mandat.
Si le Conseil fédéral et les partis bourgeois y sont officiellement opposés, plusieurs membres de l’UDC, du PDC et du PLR y ont également apporté leur soutien. Ces différents acteurs déplorent tous la même chose: que le secteur privé se voie confier l’une des tâches publiques «les plus fondamentales» – délivrer des documents d’identité – «tout en lui permettant d’en tirer du profit». Ils dénoncent un projet «à contre-courant de la prise de conscience mondiale de la toute-puissance des entreprises sur le web», qui «menace la souveraineté de l’Etat» et pourrait introduire de «graves discriminations entre citoyens» du fait des divers degrés de protection prévus – vraisemblablement disponibles à des prix différents. L’e-ID doit absolument être la même pour tout le monde et son émission doit revenir à l’Etat et à l’Etat seul, soulignent les référendaires.
Un ami me dit qu’il y a une église avec un culte en présentiel. C’est tellement rare et cela fait maintenant 3 mois que je n’ai pas participé à une réunion chrétienne en vrai. Alors je me dit je vais tester. Il sagit de CityLife à Vevey
Il faut s’inscrire en ligne. C’est un peu comme pour aller à un concert. Le site affiche tout de suite le style d’église que c’est. Une église que je qualifie ‘Eglise lampe de poche’. Vous savez le genre d’église où il faut utiliser la lampe de son téléphone pour trouver une place si on arrive en retard.
Le fond ou la forme.
Ne connaissant pas cette église, rien qu’en voyant le site internet, je me fais déjà un à priori. Je commence à critiquer avant de voir et de connaitre. J’ai peur de passer mon temps à analyser les choses et à penser : ça c’est pas bien, Je ne suis pas d’accord avec ça etc… J’imagine déjà une église avec un marketing accrocheur qui attire une certaine population.
Mais je me dis Non!!! Je vais y aller pour louer Dieu. Je ne veux pas voir ce qui pourrait me déplaire. Je vais me concentrer sur le fond.
La forme.
Le lieu est un cinéma. Un vrai, il y a encore des affiches de film. C’est au coeur de Vevey. Il faut présenter son billet pour la réservation. Le Covid interdit toute manifestation de plus de 50 personnes. La salle pourrait contenir au moins 300 personnes. Aprés avoir chercher le billet sur mon ordiphone, bip c’est bon vous pouvez entrer. On nous donne un kit qui peut être utile pour la Sainte Scène. C’est la première fois que je vois cette façon de faire. Pourquoi pas !!!
Dans la plupart des église la réunion du dimanche matin s’appelle un culte. Ici c’est une célébration. J’ai toujours trouvé que le mot culte n’était pas le meilleur. Célébration me convient un peu plus. Les catholiques eux utilisent le mot messe qui ne veut rien dire pour moi. C’est pire que les protestant qui utilisent le mot culte.
Dans la salle, la musique est d’une qualité « concert ». L’écran est un immense écran de cinéma. Quelques personnes jouent de la musique. Il y a constamment une projection d’images pour appuyer soit l’orateur soit la louange. C’est un peu agressif car la lumière est fermé. Un chant puis c’est le message.
Ce que j’ai aimé c’est que la réunion commence par un chant et non une double introduction. J’ai remarqué que la tradition ici dans les églises évangéliques et d’avoir une double intro. La personne qui fait la présidence commence par une introduction. Puis c’est la louange et là une personne réintroduit la louange. Si bien qu’on commence avec une double introduction bien longue. Commencer directement par un chant est bien car cela permet de se réveiller et se concentrer sur Dieu. On est beaucoup plus réceptif aprés.
Le titre de la prédication est « être unique et fière de l’être ». Je reviendrais sur le contenu du message. Le pasteur parle parfaitement. Souvent il dit ‘dit à ton voisin…’ C’est un peu la mode de précher comme ça. Le message est structuré, facile à comprendre. Peut être il m’a manqué du temps pour noter les références bibliques qui s’affichaient à l’écran. Un message de motivation que je classerais dans la partie identité.
Peu de louange. Peut être parce que la durée est assez courte. Il y a deux séance. Il y un temps de saint scène. Je n’ai pas réussi à ouvrir mon kit. Il faisait noir alors j’ai abandonné. De toute façon l’important était le coeur.
Voilà pour la forme qui peut plaire à certain et déplaire à d’autres.
La fond.
Le fond était biblique et simple. L’idée était de nous encourager à faire quelque chose pour Dieu mais quelque chose de personnel. Comme nous sommes tous différents on a pas besoin de se comparer avec les autres. Dieu nous a donné à chacun des dons des qualités. Il donne le verset qui dit : Si quelqu’un veut être grand qu’il soit serviteur.
Nous sommes sauvé non par les oeuvres mais pour faire les oeuvres préparées d’avance. Dieu a préparer à l’avance des choses à faire adapté à chacun de nous. Pour certain ce sera des choses spéctaculaires, faire des miracles, évangéliser, concerts, spectacles. Pour d’autres ce sera des choses plus simples. L’hospitalité, un sourire, une parole etc… Il n’y a pas de hiérarchie. L’important c’est de faire les choses qui nous sont adaptées.
Tout ce que tu trouves à faire, fais-le avec la force que tu as Ecc 9:10
Il termine avec l’exemple de Caleb qui a 85 ans dit qu’il a autant de force que quand il avait 40.
Conclusion
Je ne me suis pas arréter à la forme. Cela aurait pû être un frein. Il y avait peut être plein de choses à critiquer. Dire que c’est une église ayant une tendance à la prospérité. Au moment de l’offrande, la personne avait dit des choses qui manquaient d’équilibre.
Aucune église n’est parfaite. L’important c’est d’être dans le plan de Dieu, d’annoncer l’évangile, de louer Dieu, de l’adorer et d’encourager à marcher dans ces voix. C’est autre chose que les vidéos Youtube. C’est la vrai vie.
Le consortium de média mené par The Economist a publié son classement 2020 des pays par indice de démocratie. Cet indice mesure la propension d’un pays à être effectivement une démocratie dans l’ensemble de ses composantes. La méthodologie utilisée est décrite en bas de cet article.
La Norvège est numéro un
Suivi par L’Islande, la Suède et la Nouvelle Zélande. A noter que le Congo arrive avant dernier juste devant la Corée du Nord
En Suisse il est interdit de demander de l’argent même quand on a faim. Les mendiants s’exposent … à des amendes.
Une personne qui demande de l’argent n’a logiquement pas d’argent. Comment payer une amende quand on a pas d’argent. En mendiant ? Cette loi devrait limiter la mendicité sauf que pour payer l’amende cela l’encourage sinon c’est la prison.
C’est ce qu’il s’est passé pour une roumaine analphabète, appartenant à la communauté rom et née en 1992. Elle avait été condamnée en janvier 2014 à 500 francs d’amende pour mendicité sur la voie publique. Cette femme, qui n’avait pas de travail et ne touchait pas d’aide sociale, a été ensuite placée cinq jours en détention provisoire pour ne pas avoir payé l’amende.
5 Jours de prisons pour chercher à avoir quelques pièces pour manger
La Suisse est un pays démocratique. Le peuple est souverain. Mais la Suisse est un pays d’injustice. Les pauvres n’y sont pas les bienvenus. Même pour une personne avec un travail une amende de 500 Francs est énorme est presque impossible à payer.
La Cour européenne des droits de l’Homme a donc condamné la Suisse pour avoir infligé une lourde amende à une mendiante roumaine. Celle-ci avait été sanctionnée pour mendicité sur la voie publique à Genève.
« La Cour estime que la sanction infligée à la requérante ne constituait une mesure proportionnée ni au but de la lutte contre la criminalité organisée, ni à celui visant la protection des droits des passants, résidents et propriétaires des commerces », explique l’institution judiciaire du Conseil de l’Europe, installée à Strasbourg.
« Placée dans une situation de vulnérabilité manifeste, la requérante avait le droit, inhérent à la dignité humaine, de pouvoir exprimer sa détresse et essayer de remédier à ses besoins par la mendicité », a considéré la CEDH.
La Cour a donc jugé que la Suisse avait violé l’article 8 protégeant le droit au respect de la vie privée et familiale de la convention européenne des droits de l’Homme. La Suisse doit verser à la requérante 922 euros pour dommage moral.
Cela fait des années qu’on nous prévient. ATTENTION aux GAFAM!! Framasoft a lancé une campagne pour dégougliser internet. Cette campagne a eu un trés bon écho et cette petite association a proposé des services alternatifs à ceux que Google ou Facebook nous offrait. On pouvait les utiliser. Mais c’est tellement confortable d’utiliser des service gratuit et facile à utiliser comme Gmail, facebook translate ou d’autre. Je les utilise aussi encore aujourd’hui.
Un jour l’homme le plus puissant du monde, le président des Etats Unis d’amérique a eu son compte bloqué sur un grand nombre de grosses plateformes. On lui a reproché d’inciter à la haine et d’encourager à la révolte.
Ensemble les grandes plateformes Google Facebook Amazon Apple on bloqué les comptes de Donald TRUMP.
Je ne partage pas les conviction politiques de Donald Trump mais je trouve qu’il a le droit de s’exprimer comme tout le monde. La suppression de ses comptes montre la puissance de ces plateformes et combien il est important de chercher des alternatives.
Parmi ces alternatives il y a Gab un réseau social promouvant la liberté d’expression : Andrew Torba. Il a tellement eu d’adversaires qui lui aussi a eu une coalition de grandes entreprises contre lui. Par exemple VISA lui l’a bloqué. On lui reproche d’héberger des Nazis, des racistes etc…
Ecouter ce qu’il dit en ce début Janvier 2011.
– Fermer vos comptes facebook
– Supprimer l’application du téléphone si vous l’avez
– Supprimer l’application aussi du téléphone de vos enfants
En pleine deuxième vage en ce mois de décembre, dans le canton de Vaud, cela fait plus de 2 mois que les églises sont fermées. Il n’y a plus de culte en présentiel. Il y a que internet et en ce 27 décembre, je décide de visiter une église à Neuchâtel. Tiens Centre de Vie. Je n’y suis jamais aller.
Arrivé sur place, il n’y a personne. l’église fait juste une transmission sur internet comme les autres. On nous permet cependant de rester.
Je dois dire que regarder un culte sur internet sur son écran d’ordinateur ou son téléphone n’est pas la même chose. Même sur un grand écran TV, cela ressemble plus à une émission TV qu’à un culte. Pour ma part un culte demande une participation active de chacun. Ce n’est pas juste regarder. On se sent interpelé. On se sent remotivé. Cela touche non seulement notre raison mais aussi nos émotions.
Ce jour là la thème est il y a plus.
Le prédicateur s’adresse à des jeunes en premier avec l’exemple du jeu vidéo. Le pasteur est un joueur. Il aime les jeux vidéos et il compare la vie chrétienne à un jeu. Aprés 5 minutes de jeu, il avait fini, il était bloqué. Un jour un cousin lui montre que ce jeu a plus. Il y a plus. Il a y avait quelque chose de plus grand à explorer.
La vie chrétienne est une vie pleine. Jésus parle de vie en abondance. La vie chrétienne est plus que juste participer à un culte, lire la Bible de temps en temps. La vie chrétienne est plus que certaines rêgles morales. Il y a plus.
Nous ne pouvons pas imaginer la vie chrétienne sans la pratiquer. De même pour le jeu, si on est pas immergé dedans on ne peut pas imaginer ce que c’est. La vie chrétienne c’est une relation réelle avec Dieu.
Le premier pas pour la vie chrétienne est la nouvelle naissance. La vie de Dieu vient en nous pour nous changer et changer notre coeur. C’est à ce moment là que nous devenons enfant de Dieu.
Nous ne pouvons pas avoir de vie chrétienne par procuration. On ne peut pas faire semblant. La foi des autres c’est bien mais nous devons avoir la foi personnellement. La foi de nos parents ne sert à rien. Nous devons nous impliquer personnellement. Reqarder quelqu’un jouer ce n’est pas la même chose que jouer nous même.
